В ночь с 23 на 24 апреля нстоятель храма преподобного Сергия Радонежского игумен Серафим (Ляхов) совершил Пасхальную полунощницу, утреню Святой Пасхи, Божественную литургию.
Пасхальное богослужение началось с крестного хода вокруг храма, в котором приняли участие преподаватели, сотрудники и курсанты Ульяновского института гражданской авиации.
По традиции, на богослужении отец Серафим прочитал «Слово огласительное на Святую Пасху» святителя Иоанна Златоуста.
Также на праздничной Литургии настоятель зачитал Пасхальное обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а курстант УИ ГА Артемий Шипилов зачитал Пасхальное послание Митрополита Симбирского и Новоспасского Лонгина.
По окончании праздничного богослужения настоятель о.Серафим обратился к прихожанам с поздравлениями.
Христос Воскресе!
«Христос воскресе из мертвых, смертью смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», – вот уже 2000 лет эти слова произносятся в христианских храмах, напоминая нам о том, что 2000 лет назад совершилось величайшее чудо: Господь наш Иисус Христос, Сын Божий и Сын Человеческий, униженный, оплёванный, оскорбленный, избитый, заушенный, пригвожденный ко кресту, умертвивыйся на кресте, в третий день воскрес из мёртвых.
Совершилась великая тайна, не подвластная нашей человеческой логике и нашему человеческому уму. Бог пришёл на эту землю для того, чтобы нас с вами искупить от власти смерти, от власти дьявола, от власти греха. Сын Божий стал плотью, Матерь Божия от Святаго Духа зачав, дала Божественному Сыну (Богу Слово) плоть. И Христос, Сын Божий, стал такой же как мы, во всем похожий на нас кроме греха и, взяв на себя человеческую природу, смерившись до этого, Христос через это обожил человеческое естество.
Он так же жаждал как мы, так же вкушал, так же молился до кровавого пота. То есть он имел те усталости человеческие, которые имеем и мы с вами. Так же жаждал, так же ел и пил, но он показал нам пример, что можно обладать человеческой плотью, человеческой природой и оставаться безгрешным. Увы, нам это наверно не по силам, но, тем не менее, Христос, зная нашу слабости немощи человеческой природы, нас с вами искупил от власти греха своими крестными страданиями.
Вспомним, что Христос в 30 лет выйдя на общественное служение, общался с презренными людьми Израиля: с мытарями, блудниками, грешниками, именно их он обращал к покаянию, а не гордых фарисеев, не гордых первосвященников, считающих себя праведниками. Поэтому мы и говорим, что гордым Бог противится, а смиренным даёт благодать.
Сам Бог смирился до того, что принял на себя человеческую природу, человеческое естество. Пришедши в этот мир, Он принёс людям самую главную заповедь: заповедь любви. Он так и говорил народу: «заповедь новую даю вам, да любите друг друга». Вот за эти слова, за те добрые дела и поступки, которыми Христос подтверждал эту любовь, Он был распят, из-за зависти вождями еврейского народа. Ибо первосвященники и фарисеи, книжники видели, что Христос творит чудеса, которые им (начальникам иудейским) не под силу. Он воскрешал мертвых, он исцелял больных, сухих, прокаженных, слепых, немых.
Первосвященники понимали, что, если Христа оставить и дальше жить на земле, то вскоре весь народ иудейский пойдёт за Ним. А они – первосвященники, фарисеи, книжники – считающие себя элитой еврейского общества, начальниками иудейского народа останутся без власти над умами простых израильтян. Они из-за зависти оговаривают Его, приговаривают Его к смертной казни через Понтия Пилата, наместника римского императора, ибо сами они такую власть умертвлять не имели. И вот оклеветав Сына Божия, невинного причислили к разбойникам. Он был распят, унижен и оскорблён, и умер, и в третий день воскрес.
И воскреснув из мёртвых, Христос нам всем открывает двери в Царствие Божие, потому что мы с вами искуплены от власти греха и смерти, от власти дьявола великой ценой страдания и крови Божественного Сына.
Именно поэтому мы с вами сегодня собрались в нашем храме, чтобы участвовать в таинстве Божественной литургии, ибо Христос предупреждает нас через Евангелия: кто не вкусит Тела Моего, не будет пить Крови Моей, тот не может войти в Царствие Божие. Мы с вами сегодня отслужили праздничную божественную пасхальную литургию вместе с вами одной единой семьей, одним единым приходом, причастились из одной чаши истинного Тела и Крови Христа. И тем самым впустили Бога Христа Сына Божия в свое сердце, свое тело и душу. И тем самым получили самую большую благодать, которую человек верующий может получить на этой земле.
Желаю, чтобы это причастие Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа всем нам послужило во исцеление души и тела, наших греховных болячек, язв, немощи, и чтобы это причастие послужило для жизни будущего века. А чтобы войти в эту жизнь будущего века нужно иметь не только веру, о которой Христос говорит в Евангелии, но ещё напоминает нам и о добрых делах, которые бы эту веру подтверждали.
Желаю, чтобы в этот замечательный праздник Светлого Христова Воскресения мы с вами помнили об этой Бесценный Жертве, которую Христос принёс за каждого из нас, что мы каждый являемся носителем образа Божия на этой земле. Дай Бог, чтобы мы с вами были преисполнены этой божественной любовью к своим ближним и дальним, жёнам и мужьям, детям и внукам, братьям и сёстрам, коллегам по работе ко всем тем, кто живёт рядом с нами на этой земле.
Христос говорит своим ученикам: «потому узнают, что вы Мои ученики, если между вами прибудет любовь». Я желаю, чтобы этот замечательный праздник Пасхи Христовой наши сердца и души с избытком наполняла любовь к Богу и своим ближним Аминь.
Со светлым праздником воскресения Христова, сердечно благодарю вас что вы нашли время, набрались сил и терпения в эту ночь вместе с нами разделить радость Евхаристического общения, радость встречи воскресшего Господа нашего Иисуса Христа.
Христос Воскресе!